主角是王道士斯坦因的小说叫《历史的囚徒：贪婪与赎罪》，它的作者是贾如神创作的军事历史类小说，内容主要讲述：对于普通囚犯，被砍头的地方非常固定。就是人气旺的街市。只有引起足够多的关注度，才能让”斩首”的警示作用发挥到最大。其中最为人熟知的处斩地点，就是清朝的”菜市口”。加载中…一张清朝时菜市口的明信片那么...
历史的囚徒：贪婪与赎罪精彩章节阅读
一路上，老百姓对你指指点点，偶尔还扔些臭鸡蛋和烂白菜叶子。
之后，你被押上了刑场，扑通一下跪在行刑台的正**，面朝围观群众，背对刽子手。
午时三刻一到，监斩官就把一根签子扔地上。
刽子手”咔擦”一下，你的人头就落了地，小命彻底归西。
加载中…斩首剧照可事实上，除了”你会死”这个结局无可辩驳，其余那一系列流程都跟真实情况有出入。
斩首，根本没有想象中这么简单。
从被判死刑，到人头落地，我国古代都有一套极其完备的”斩首”流程。
少做任何一个步骤，人都死不成。
（二）首先，”斩首”有明确的时间规定。
除了重要罪犯（如朝廷钦定要犯）和特殊时期（如战争中）可以立即处决外，一般被判斩首的死囚都要在狱中关押，等到一定时候才能处决。
历史上，除了秦朝一年四季均可行刑以外，其他朝代处决犯人都在”入秋”以后。
因为秋天寒凉萧瑟，是”顺应天道肃杀之威”的最佳季节。
影视剧中常提及的”秋后问斩”，也正来源于此。
那么，秋季那么长，任何一天都可以斩首吗？
当然不是！
对于可以施行”斩首”的具体日期，不同朝代有不同的要求：唐代规定，在大祭祀日、致齐日、朔日、望日、上弦日、下弦日、断屠日月、二十四节气、假日以及下雨未晴的日子，不得执行死刑。
而到了明代，规定又发生了变化：每月的初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十，加上二十四节气日、雨未霁、天未晴及大祭享日和闰月的全月，都不得执行死刑。
也就是说，这一年里可以行刑的日子少之又少。
但这还没完。
有了具体的行刑日期后，还得看”时辰”。
时辰一般有两个：若是白天行刑，必须等到午时，也就是现在的 11 点到 13 点。
若是趁夜悄悄行刑，也必须等到天明的那一刻。
这在各代已是通例。
毕竟对于封建迷信的古人来说，”杀人”是一件会带来冲天怨气的事情。
夜晚杀人，容易招惹冤魂。
清初朱素臣所著的《未央天》，就写了这么个故事：一个名叫米新图的明朝书生被屈打成招，判死罪，定下来的行刑日子是十一月十七日，时辰是寅时三刻（即凌晨 3:45 分），因此监斩官必须等到天亮才能行刑。
然而，米新图冤情感动了上天。
这天的太阳却一直没出来，天一直不亮。
直到打过九更（中午 11 点至 13 点），朝廷派来复查此案的官员赶到，救了米新图的性命。
虽说这个故事有很大虚构成分，但也体现了古代对行刑时间的严格要求。
除了严格的行刑时间，还有特定的斩首地点。